广西梧州苍梧县沙头镇大寨村
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简介

苍梧县沙头大寨黄巢洞主醮会

发布时间:2016-12-03 14:17:55     阅读:1331 举报
苍梧县沙头大寨黄巢洞主醮会

 
        在苍梧县沙头镇东部,东经111度34分50秒,北纬23度56分15秒,有一块方圆约二十平方公里,被人称之为“陨石坑”的盆地,在卫星照片上可以看到这里四面的群山将一块地围成了一个圆盘,南面的东袍岭与北面的金鸡山正像一对盘耳。盆地中央一个叫松珠顶的丘陵半坡上供奉着一座“黄巢洞主太老公爷之衔位”的石刻神牌,每逢申、子、辰年的十一月,陀、豪(何)两洞(目前这里分为大寨、中平、双尚、上洞、大片五个行政村)的居民在这里举行隆重的醮事活动,祭拜黄巢,祈祷洞主保佑万众平安康乐。这种活动已经延续了一千多年,到2012年(壬辰年)这一届,被冠为第275届醮会。改革开放以来,这种活动逐步演变为文化娱乐节。


        相传,这一活动与唐朝末年的一场席卷全国的农民起义(黄巢起义)有关。黄巢起义是875年至884年发生在唐朝末期的一次志在推翻唐王朝的农民起义。这次起义,提出了平均的思想,对后世的农民起义产生了重要影响。从878年2月起,黄巢率领起义军横扫淮河南北各地,并乘虚南下渡过长江,队伍扩大到几十万人。879年10月,农民起义军攻克广州,在这里进行了短期的休整,补充了人员和武装。这时黄巢以“百万都统”的名义发表了北伐的政治宣言,决心向唐王朝的老巢长安进军。同年11月大军在桂州(今桂林)集中后,沿湘江向北,经永州、衡州,直取潭州,消灭唐军5万。起义军乘胜顺长江东下攻克鄂州,到安徽、浙江等地流动作战。880年,起义军突破长江防线,又突破淮河防线,直取洛阳。881年1月8日,农民军占领长安城。16日,农民起义军在长安建立了新政权,黄巢做了皇帝,国号“大齐”。 革命政权建立后,黄巢没有乘胜追击,而是陶醉在胜利之中。而逃到四川的唐僖宗皇帝却因此得以喘过了气,站稳了脚,并重新集结力量向农民军反扑过来。农民军因为没有根据地,很快陷入唐军包围之中,由于寡不敌众,不得不撤出长安,经河南进入山东。中和四年(884年)六月,黄巢在莱芜以北的狼虎谷与唐将时溥决战,农民军多数阵亡,黄巢自杀,起义部队被杀的被杀,逃散的逃散,一场震惊全国长达九年的大规模的唐末农民起义宣告结束。


        约885年,侥幸逃脱官军追杀的广东籍黄巢起义部将陀镇亭、陀镇四、何长安等三人带领一班溃散人马潜回苍梧县沙头大寨这块盆地,利用这里四面群山作隐蔽,重整旗鼓,谋求再度起义。


        他们一来到这里,就用木板刻上“黄巢太老公爷之神位”的牌子,朝晚焚香礼拜,一是纪念,二是祈求太老公爷在天之灵保佑。其时,陀镇亭以道士身份串村过寨,组织乡民,宣传黄巢精神和义军纲领,何长安则以武师身份,设馆授徒,培养骨干。陀镇四负责构建组织网络,他们以松珠顶为中心,把这块盆地的各自然村分为两洞十八股,南面一路往东(即现在的中平、双尚及大寨村)称为里九股,北面(即现在的上洞、大片村及铁塘村的上义坪寨)称为外九股。里九股由陀镇亭、陀镇四兄弟两管辖,称为陀洞。外九股由何长安管辖,称为豪(何)洞。他们把两洞居民充分发动起来,农忙种地,农闲练武,并在两洞的各处关口要隘构筑工事,筑闸门、挖战壕、砌壁垒。目前,在“陨石坑”四周群山的上埂口,下埂口,饭匙界,白沟闸等处均有壕沟、石墙及瞭望土墩等工事残迹留存。


        陀、豪(何)组织经过两三年的努力,其触角已从两洞向外不断延伸,888年已扩展到东安(现在的沙头、石桥等)、信都、封开等地。该年9月,一个当朝信使从桂林往梧州途径东安鸭公洲(今石桥镇务平村)被该组织义军截获,连人带马被扭送陀、豪大本营。该事件震怒了岭南道台,时年11月,官府出动数千官兵对陀豪(何)起义组织进行大规模围剿,该组织首领及其成员在此次围剿中几乎全部战死或被捉拿就地斩杀,并株连及他们的亲属,约有二千多人死于这次征剿。传说有一支数十人的义军在石桥被追剿逃匿到石牛山虎岩口附近的一个很深的石洞里,后来,官军用厚厚的大石及泥土将洞口严严封死而被活埋。


        陀豪组织在这片土地上经营了三年多时间,大概他们在构建和扩展起义部队的过程中与本地民众有过融洽的关系,有过很深的影响,因而,两洞民众在这些组织首领倒下的地方分别建起了祠庙进行供奉,如上埂口的“镇亭观”,何华山的“长安寺”,下埂口的“义祠”(供奉陀镇四),双尚村的“云水庵”(供奉何云水,陀镇亭妻、何长安妹),在松珠顶半坡上立起“黄巢洞主”的神牌进行供奉祭拜,并在漫长的岁月中对祭拜规模及程序不断扩充和完善,从而周而复始地延续至今。


        沙头镇大寨村黄巢洞主遗迹于2012年被列为苍梧县文物保护单位。

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